El cuerpo glorificado: la metamorfosis del cuerpo y la fase de crisis de la evolución humana

por Jonathan Zap

43-55 minutos

El metabolismo de nuestra especie está alcanzando una intensidad febril a medida que nos acercamos a un horizonte de eventos evolutivo. Un síntoma de esta metamorfosis febril es nuestra relación mutante con el cuerpo. El sufrimiento asociado con la imagen corporal ha alcanzado tales proporciones epidémicas en nuestra cultura que debe contarse como una de las mayores plagas espirituales que jamás haya visitado a la humanidad. Los medios de comunicación nos bombardean incesantemente con imágenes de una juventud y una belleza cada vez más idealizadas, mientras que una gran parte de nuestra población se somete a inanición voluntaria, regímenes de ejercicio agotadores y cirugía en un esfuerzo por controlar su imagen corporal. Los intentos de controlar la imagen corporal a menudo resultan en el colapso de la autoestima, sufrimiento intenso y muerte prematura por hambre autoimpuesta.

La tentación es ver los problemas de imagen corporal como una enfermedad aislada, en lugar de un fenómeno que apunta directamente al núcleo de nuestra situación evolutiva. Lo que desde un punto de vista parece una enfermedad que necesita ser erradicada, desde otro es un proceso evolutivo que necesita comprensión y transformación continua. El propósito aquí es explorar los problemas de imagen corporal en su contexto real: la evolución espiritual/biológica de la especie. Vistos desde esta profundidad, los trastornos de la imagen corporal parecen formar parte de un parto difícil. Este proceso implica riesgo y sufrimiento, pero también puede resultar en la creación de una nueva vida.

Desde el punto de vista de la enfermedad, la imagen corporal es un problema ni oculto ni sin estudiar, y especialmente en la última década ha habido una explosión de estudios, artículos y libros que han intentado comprender y paliar esta enfermedad colectiva. Los trastornos alimentarios son las condiciones psiquiátricas más letales. Gran parte del trabajo más profundo y valioso sobre la imagen corporal/trastornos alimentarios ha sido realizado por historiadoras y psicólogas feministas que han realizado estudios incisivos sobre cómo los vectores de fuerza opresiva de una sociedad patriarcal, en particular los medios de comunicación, han distorsionado las expectativas de las mujeres sobre sus cuerpos. Este trabajo es completamente válido en la medida en que, desafortunadamente, no es el núcleo del problema. La epidemia de la imagen corporal se ve muy exacerbada por los medios y las fuerzas patriarcales, pero no se reduce por completo a esas fuerzas. Lo que se percibe como la causa de la enfermedad es en realidad un conjunto de síntomas perniciosos creados por una causa más profunda y primaria. Ocultando la causa principal de la enfermedad colectiva hay síntomas y fuerzas secundarias que son poderosas, muy visibles y capaces de actuar como motores primarios aparentemente independientes. En el verdadero centro de la epidemia y su vórtice de síntomas se encuentra un impulso humano absolutamente primario, que he denominadola voluntad hacia el Cuerpo Glorificado . Esta causa primaria, a diferencia de las fuerzas secundarias confundidas con primarias, es una fuerza capaz de generar crecimiento y transformación. Cuando observamos el núcleo real de este problema, vemos tanto las razones como los medios para crear un resultado inesperadamente positivo.

Para comprender la voluntad hacia el Cuerpo Glorificado, primero debemos definir a lo que me refiero como "el Cuerpo Glorificado". Muchos escritos cristianos describen el cuerpo de Cristo resucitado como un “Cuerpo glorificado”, un cuerpo radiante libre de limitaciones mortales. Aunque no estoy trabajando desde un punto de vista cristiano, creo que esta frase captura un arquetipo poderoso. Vemos imágenes y escuchamos historias del Cuerpo Glorificado en la mayoría o en todas las culturas y períodos. Hay todo tipo de variaciones y numerosas gradaciones en el espectro del Cuerpo Glorificado, pero las características definitorias son bastante evidentes.

Aunque el Cuerpo Glorificado ocurre en infinitas variaciones, hay dos categorías muy amplias en las que se empleará el término “Cuerpo Glorificado” en este artículo. Un uso de Cuerpo Glorificado se refiere al "cuerpo de energía" inherente que todos los seres humanos poseen. A veces sustituiré “cuerpo de energía” para aclarar este primer significado de Cuerpo Glorificado. La segunda categoría de uso del término “cuerpo glorificado”, que se superpone un poco, es para referirse a entidades humanas o no humanas cuyos cuerpos manifiestos están más cerca de la energía que los cuerpos convencionales de carne y hueso. Este tipo de Cuerpo Glorificado flota en la psique colectiva de la especie humana como una imagen altamente cargada y una expectativa de nuestra evolución futura.

No se requiere un salto místico de fe o una suspensión voluntaria de la incredulidad para aceptar la realidad de que todos poseemos un cuerpo de energía. Este tipo de Cuerpo Glorificado ha sido reconocido por tradiciones seculares y religiosas a lo largo de la historia humana. Los modelos orientales del cuerpo energético de la medicina china y ayuvédica, y los estudios científicos occidentales de los campos energéticos humanos realizados por la psicóloga y fisióloga Valerie Hunt en UCLA, son ejemplos de estudios sistemáticos de nuestra anatomía energética.

Aunque el intenso materialismo de nuestra cultura nos ha hecho perder el contacto con nuestra verdadera naturaleza, en muchas otras culturas y épocas se aceptaba como un hecho médico cotidiano la existencia de un cuerpo energético paralelo al cuerpo de carne y hueso. La medicina china ha reconocido durante miles de años que tenemos un cuerpo hecho de “Chi”, o energía vital, y que está compuesto por una estructura intrincada de meridianos de energía. La acupuntura trabaja con “puntos virtuales” ubicados a lo largo de estos meridianos de energía que no son de ninguna manera discernibles en el cuerpo físico denso. La medicina occidental ha llegado gradualmente a reconocer la validez de la acupuntura, aunque todavía es incapaz de explicar cómo funciona. En otras tradiciones orientales se hace referencia al Cuerpo Glorificado como “Shakti” o “Kundalini”. En el ocultismo occidental se le conoce como el "cuerpo astral", "cuerpo sutil", "cuerpo de luz", "cuerpo de ensueño", "cuerpo de materia fina" y "cuerpo etérico". El alma, la psique, el yo, la mente, el ego y la conciencia pueden considerarse cuerpos de energía o aspectos del Cuerpo Glorificado que la ciencia materialista ha fallado miserablemente en ubicar o explicar en términos del cuerpo físico.

Los fenómenos parapsicológicos también son difíciles o imposibles de explicar en términos de un cuerpo físico. La ciencia materialista tiende a reaccionar ante tales fenómenos con agitación y negación. Pero estos fenómenos supuestamente anómalos se vuelven obvios y esperados cuando reconocemos que tenemos un cuerpo energético. William James dijo una vez que “todo lo que se necesita para refutar la noción de que todos los cuervos son negros es un cuervo blanco”. Una sola ocurrencia en toda la historia humana de una persona, por ejemplo, ser consciente de otra persona remota de la información sensorial, solo una madre en toda la historia humana capaz de visualizar con precisión a su hijo en problemas en un lugar distante, sería suficiente para refutar la noción de que somos solo cuerpos físicos. Y hemos tenido bandadas enteras de esos cuervos blancos pasando sobre nuestras cabezas. Por ejemplo, un gran número de personas en diferentes culturas y períodos reportan experiencias fuera del cuerpo y cercanas a la muerte. Las OBE y las NDE involucran la experiencia de la conciencia remota del cuerpo físico. Cada vez más, estos fenómenos han sido objeto de un estudio serio y sistemático. Los investigadores de NDE han encontrado que las personas que son revividas de estados de funciones corporales detenidas describen experiencias sorprendentemente similares, que cambian la vida, de dejar sus cuerpos físicos y descubrir que su conciencia existe como un cuerpo de energía, un Cuerpo Glorificado que muchos describen como poseído con extraordinaria vitalidad, capaz de ver y oír con una agudeza deslumbrante y, a veces, capaz de viajar a cualquier lugar en el espacio o el tiempo a voluntad. Frecuentemente,

El siguiente ejemplo de evidencia de ECM está lejos de ser el más impresionante, pero se eligió debido al archiconservadurismo de su fuente, National Geographic , una organización conocida por sus intentos de desacreditar las afirmaciones paranormales. Lo que sigue son algunos extractos transcritos del documental de National Geographic: Moment of Death

Al Sullivan, un hombre que ha sobrevivido a una operación de derivación múltiple relata,

“En la sala de operaciones aquí viene el Dr. Takata a quien nunca antes había visto. Se presentó, 'Hola, señor Sullivan, buenas tardes, soy el doctor Takata'. y me dijo lo que iba a hacer: 'Vamos a sacar venas de las piernas y arterias también de la pared torácica y probablemente te haremos cuatro o cinco bypass'. Y estoy escuchando, escuchando, y de repente no tengo que escucharlo diciéndome que puedo ver lo que está haciendo, porque descubrí que ya no estaba allí para escuchar. Simplemente dejé mi cuerpo y observé. Puedo ver, pero estoy arriba mirándolos. Solía ??ser yo, pero no era yo, porque mi verdadero yo está aquí mirando. Fue entonces cuando empezaron a poner cosas sobre mis ojos y todo tipo de cortinas y mantas a mi alrededor y aún podía ver al Dr. Takata y su gente, y esto es otra cosa, Podía ver a través de la mesa de operaciones y de mí y podía ver qué tipo de botas tenía puestas. En un momento dio un paso atrás, el cirujano dio un paso atrás, y parecía que estaba agitando los brazos y pensé:¿Para qué diablos está haciendo eso? Al continúa,

“Estaba orquestando: Haz esto, haz esto y haz aquello y me parecía muy extraño lo que estaba haciendo”.

Al le muestra al Dr. Takata movimientos extraños, con las manos a los lados del pecho, los codos doblados, girando y señalando con los codos mientras da órdenes.

El Dr. Anthony F. Lasala, MD, cardiólogo del Hartford Hospital explica:

"Dr. Takata, cuando no está operando y tratando de no contaminarse las manos, acercará las manos al pecho y señalará con el codo”.

Dr. Lasala: “Al Sullivan no sabría de este peculiar comportamiento del Dr. Takata. Yo no le dije eso.

Dr. Takata: "No puedo explicar cómo vio estas cosas bajo el sueño completo de la anestesia".

Dr. Lasala: “Incluso si estuviera consciente, sería imposible que Al viera la postura o el movimiento del brazo del Dr. Takata porque Al estaba detrás de una cortina que bloquea la visión del paciente y sus ojos estaban cerrados con cinta adhesiva”.

Para obtener un historial de casos mucho más impresionante y detallado, consulte el caso de Pam Reynolds en: Lecciones de vida de los muertos vivientes.

Aunque el Cuerpo Glorificado pueda existir en todos nosotros, algunas personas pueden manifestarlo en diferentes formas y grados que otras. Una persona carismática, una persona que parece radiante o que tiene una presencia poderosa puede ser una persona más capacitada para manifestar su Cuerpo Glorificado. Aparentemente, hay casos raros de seres humanos que han cambiado su cuerpo energético al primer plano de la manifestación hasta tal punto que, durante un período de tiempo, parecen estar más cerca de la luz que la carne y la sangre. Se han acumulado extensos informes de que ciertos maestros de yoga, santos, ascetas religiosos, etc. logran la incorporación del Cuerpo Glorificado de maneras que la ciencia materialista convencional tendría dificultades para explicar si se verificara (por supuesto, muchos resultarán ser falsos). Sería genial ver algunos de estos casos sujetos a un estudio científico riguroso.

En las mitologías, el Cuerpo Glorificado aparece libre de algunas o todas las muchas limitaciones de la mortalidad. El Cuerpo Glorificado puede estar completamente libre de defectos estéticos, vitalidad limitada, envejecimiento, dolor, enfermedad y muerte. Un Cuerpo Glorificado puede trascender las limitaciones convencionales de espacio y tiempo. Por ejemplo, es posible que no necesite tecnología o una fuerza intermediaria de ningún tipo para aparecer en el lugar que elija. Puede tener una claridad trascendente de visión y pensamiento. A menudo trascenderá el lenguaje ordinario y se comunicará a través de la radiación o desde el interior de otra psique. Un ser con un Cuerpo Glorificado puede vivir en un estado de iluminación y amor. O podría ser malvado y poseer una serie increíblemente potente de poderes diabólicos. Visualmente, un Cuerpo Glorificado puede parecer radiante y hermoso, inspirador de asombro, numinoso, el cuerpo de un ángel. Pero también podría optar por aparecer envuelto como un cuerpo físico mundano o como una horrible aparición o demonio. Los Cuerpos Glorificados más evolucionados son infinitamente plásticos, capaces de tomar cualquier forma que se desee. Esta es la cualidad del cambiador de forma, el cambiante, como el diablo que "tiene el poder de asumir una forma agradable ” o el terminador de metal líquido en la popular película Terminator 2 .

En la mitología contemporánea, el Cuerpo Glorificado aparece en un espectro de permutaciones que van desde un cuerpo material humano idealizado hasta un estado de divinidad omnipotente y omnisciente. En nuestra cultura materialista tenemos a Superman , “el Hombre de Acero”, que tiene una versión más industrializada del Cuerpo Glorificado. (“ el hombre de acero” parece la personificación perfecta de la Edad de Hierro del Cuerpo Glorificado—para poner esto en la perspectiva del ciclo de las eras ver El Mutante contra la Máquina—el Fin de la Edad de Hierro y la Alineación Galáctica de 2012) Superman no tiene un resplandor especial, telepatía o la mayoría de los otros atributos divinos, pero salta edificios altos de un solo salto, supera a las locomotoras y, lo que es más útil en nuestra cultura, es a prueba de balas. En el otro extremo de nuestro espectro cultural, el Cuerpo Glorificado aparece como el fenómeno OVNI que cambia de forma percibido por los observadores humanos en formas infinitamente variadas.

Un lugar mitológico interesante para observar un espectro en evolución de cuerpos glorificados en la cultura contemporánea es el rico mundo de fantasía de Crónicas vampíricas de Ann Rice.. Estas novelas también tienen mucho que decir sobre la intensidad de la voluntad moderna hacia el Cuerpo Glorificado. A medida que Rice desarrolla su visión, determinados vampiros se vuelven más poderosos y sus cuerpos se vuelven más gloriosos. Los vampiros novatos no envejecen, son más fuertes que los mortales, más enérgicos, tienen una claridad mental y memoria superiores, son excelentes imitadores y tienen varias habilidades telepáticas. Pero también dependen de la sangre viva y pueden ser destruidos por el fuego, la luz del sol y los vampiros más antiguos y poderosos. Los cuerpos de los vampiros pasan por una especie de envejecimiento inverso: se vuelven más fuertes, más impermeables y desarrollan una serie de poderes que parecen estar evolucionando hacia la omnipotencia. Significativamente, los vampiros más avanzados ya no dependen completamente de beber sangre y se ven cada vez menos limitados por el mundo orgánico. En la mitología de Rice, el primer vampiro fue creado cuando un espíritu, impulsado por el descontento celoso de no tener un cuerpo, es capaz de entrar en un ser humano y fusionarse como una especie de simbionte con el cuerpo y la psique. En el cuarto libro de las Crónicas,el ladrón de cuerpos, el Vampiro Lestat se ve tentado a cambiar su glorificado cuerpo de vampiro por uno mortal por parte del "Ladrón de Cuerpos", un hombre de obscuros dones psíquicos que ha aprendido a transferir su psique al cuerpo de un ser humano vulnerable. Lestat accede a un intercambio de tres días de su cuerpo de vampiro por el cuerpo de un joven vital excepcionalmente guapo. Tan pronto como se realiza el intercambio, Lestat se horroriza por la torpeza del cuerpo mortal, su vulnerabilidad, lentitud, tendencia a la fatiga, mala visión y falta de habilidades telepáticas. Siente la repugnancia más extrema cuando tiene que sufrir por comer, indigestión, evacuaciones intestinales y enfermedades. Se necesita una lucha desesperada para recuperar su Cuerpo Glorificado del engañoso Ladrón de Cuerpos y nunca más es tentado por la mortalidad. En las Crónicas puedes sentir el profundo impulso en Rice de tener un Cuerpo Glorificado, un cuerpo que no esté limitado por un género predeterminado, grasa corporal no deseada, belleza y poder limitados. A través de sus personajes, Rice muestra los dones de una talentosa ladrona de cuerpos en el reino imaginal mientras proyecta su conciencia en un Cuerpo Glorificado tras otro. Y, por supuesto, están sus seguidores de culto: esas personas que le escriben todo el tiempo rogándoles que se conviertan en vampiros para poder escapar de sus cuerpos mortales.

La voluntad humana hacia el Cuerpo Glorificado no es un impulso sutil. Es un puño de hierro golpeando a ambos lados de las puertas de la percepción. Es un apremio de un poder tan terrible que impulsará a algunos a pasar por el bisturí del cirujano, a morirse de hambre, a vender sus almas con la esperanza de tener un cuerpo mortal que simplemente se parecerá más a un Cuerpo Glorificado por un breve tiempo. El cuerpo glorificado no es una reflexión casual e imaginativa o un parpadeo episódico en las pantallas de radar de varias culturas. Es un arquetipo poderoso y emergente. Es una de nuestras obsesiones más antiguas y una de las más explosivamente contemporáneas. Está relacionado con las fuentes más profundas del sufrimiento humano, aspecto inextricable de mil tipos de tormentos neuróticos, compañero de alguna manera de casi todas las formas de infierno personal. Es también una musa divina,

Los mensajes sobre la voluntad hacia un Cuerpo Glorificado son tan omnipresentes en nuestra cultura como las ondas de radio y televisión. La expresión de esta voluntad también se puede encontrar profundamente arraigada en cada religión y mitología y, sin embargo, rara vez se nombra, rara vez se ve como un aspecto altamente definido, diferenciado y absolutamente integral de la psicología humana. La voluntad hacia el Cuerpo Glorificado está en el centro de algunos de nuestros impulsos más destructivos y también de algunos de nuestros más creativos. Esta voluntad es un impulso primario que puede inspirar increíbles logros atléticos, gran arte y tecnología que se mezcla con la magia.

La voluntad hacia el Cuerpo Glorificado es lo que inspiró a Miguel Ángel para tallar el David. Esta misma voluntad también ha inspirado a los magos tecnológicos de la industria informática para brindarnos “Avatares”, personajes animados que nos representarán en el otrora visualmente anónimo mundo de Internet. Pronto podremos arrancar nuestros Cuerpos Glorificados virtuales y deleitarnos en un jardín digital de delicias terrenales. Nuestros cuerpos serán infinitamente plásticos y con un clic del mouse podemos ser más delgados que Kate Moss o tener una definición muscular mejorada cibernéticamente que hará que el Sr. Universo se vea como el Pilsbury Dough Boy. Es interesante observar el término que la industria informática ha adoptado para estos nuevos cuerpos digitales: avatares. La primera definición de Avatar en el diccionario abreviado de Oxford es:

Pero en algún lugar detrás del monitor de computadora cada vez más brillante o las gafas de realidad virtual habrá un ser humano, una versión 1.0 mortal/orgánica digitalmente sin mejorar, que muy probablemente tendrá bolsas debajo de los ojos y barriga. El Mago de Oz nos dice que no miremos al hombre detrás de la cortina. Pero miraremos, y nos horrorizaremos cada vez más con el contraste entre lo que vemos detrás de la cortina y lo que hay arriba en la pantalla. El impulso primario permanecerá agonizantemente insatisfecho.

Por insatisfactoria que pueda ser en algunos aspectos, la tecnología es una de las expresiones centrales de la voluntad hacia un Cuerpo Glorificado. La tecnología en realidad nos permite extender nuestros cuerpos físicos a través del tiempo y el espacio. El impulso de convertirse en una celebridad, por ejemplo, es un impulso hacia un Cuerpo Glorificado que la tecnología moderna puede, hasta cierto punto, crear. En sus películas, Marilyn Monroe aún vive como una belleza juvenil. Dado que murió joven, no hay un cuerpo mortal envejecido que proporcione un vergonzoso contraste con su Cuerpo Glorificado proyectado en la pantalla plateada. Ella sigue siendo una diosa. Las personas en nuestra cultura perciben que alguien como Marilyn Monroe ha logrado una especie de Cuerpo Glorificado tecnológico y buscan medios materiales y tecnológicos para lograr la inmortalidad ellos mismos.

Proyectar la imagen de un Cuerpo Glorificado es mucho más difícil, sin embargo, para los seres humanos que no viven en la pantalla grande y en cambio están sujetos a la vergüenza de tener un cuerpo mortal orgánico visible para otros en tiempo real sin aerógrafo o mejoras digitales. La mayoría de las personas no poseen una belleza física inusual o, si la tienen actualmente, pueden tener problemas si planean vivir una vida normal. Muchos en nuestra cultura tratan de glorificar sus cuerpos mortales a través de dietas, cirugía estética y regímenes de ejercicio. Pero los intentos de convertir el cuerpo mortal en el estado de Cuerpo Glorificado nunca pueden resultar en una sensación duradera de éxito. Siempre está esa persona en la foto brillante de la revista que se ve mejor y parece tener realmente un Cuerpo Glorificado. La proyección del Cuerpo Glorificado sobre el otro idealizado lo hace iluminar como un dios, un ser impermeable a las imperfecciones de la mortalidad. Muchas personas están secretamente fascinadas y encantadas cuando se revela en una foto de la revista People que una hermosa celebridad ha ganado peso, envejecido o caído de la gloria proyectada del Monte Olimpo a la alcantarilla mortal. Cuando muchas personas ven a una persona resplandecientemente hermosa, no se dan cuenta de que están viendo un cuerpo mortal cambiante en una condición temporal de belleza. La foto brillante y retocada es relativamente inmutable, pero la súper modelo está envejeciendo y se precipita hacia la muerte con el resto de nosotros. Para muchas personas hermosas, particularmente las bellezas de las celebridades, son miembros de una casta fundamentalmente diferente a la de los humanos que parecen mortales. Estas son las personas “calientes” que se encienden en nuestras mentes con el fuego sagrado del anhelo sexual profundo. Al percibirlos sentimos la agitación de fuerzas inmortales y arquetípicas. Puede parecer como si existiera una raza de dioses y una raza de mortales habitando el mismo planeta. El Zaratustra de Nietzche dijo: "Si hay dioses, ¿cómo puedo soportar que no haya dioses?" En nuestra cultura decimos: "Si hay gente hermosa, ¿cómo puedo soportar que no sea una persona hermosa?"

Una de las grandes causas de desesperación y sufrimiento en la sociedad moderna es nuestra tendencia a identificarnos exclusivamente con el cuerpo mortal. El intenso sesgo materialista de nuestra cultura ha hecho que muchos de nosotros olvidemos que también tenemos un Cuerpo Glorificado, un cuerpo de energía o espíritu que las tradiciones religiosas y seculares de todas las culturas y épocas han reconocido. La ciencia moderna también ha comenzado a reconocer que es una falacia ver a un ser humano como un objeto. El cuerpo mortal no es un objeto fijo, sino un proceso. Cincuenta billones de animales celulares, cada uno de ellos cambiando nanosegundo a nanosegundo, trabajan en cooperación para crear un cuerpo humano. El cuerpo mortal ha sido llamado “tejido espiritualizado” y la ciencia materialista convencional ha fracasado por completo en explicar la conexión entre la mente y el cerebro. La mecánica cuántica, por su parte, ha estallado el sesgo materialista de la ciencia convencional como un prejuicio irracional definitivamente contradicho por la evidencia experimental. Varios físicos de mente abierta se han enfrentado a los datos empíricos reproducibles que han expuesto la falacia materialista que contamina no solo la ciencia, sino todos los niveles de nuestra cultura. Las llamadas paradojas de la mecánica cuántica (objetos que se encuentran en dos lugares al mismo tiempo, no localidad), el paralelismo instantáneo de objetos separados por cualquier distancia, la necesidad decisiva de la conciencia para colapsar la función de onda y determinar la realidad exterior, etc., dejan de ser paradojas inmediatamente cuando abandonamos la noción obsoleta de que el universo está compuesto de "materia" y que la mente, el cuerpo y el cosmos están separados. Varios físicos de mente abierta se han enfrentado a los datos empíricos reproducibles que han expuesto la falacia materialista que contamina no solo la ciencia, sino todos los niveles de nuestra cultura. Las llamadas paradojas de la mecánica cuántica (objetos que se encuentran en dos lugares al mismo tiempo, no localidad), el paralelismo instantáneo de objetos separados por cualquier distancia, la necesidad decisiva de la conciencia para colapsar la función de onda y determinar la realidad exterior, etc., dejan de ser paradojas inmediatamente cuando abandonamos la noción obsoleta de que el universo está compuesto de "materia" y que la mente, el cuerpo y el cosmos están separados. Varios físicos de mente abierta se han enfrentado a los datos empíricos reproducibles que han expuesto la falacia materialista que contamina no solo la ciencia, sino todos los niveles de nuestra cultura. Las llamadas paradojas de la mecánica cuántica (objetos que se encuentran en dos lugares al mismo tiempo, no localidad), el paralelismo instantáneo de objetos separados por cualquier distancia, la necesidad decisiva de la conciencia para colapsar la función de onda y determinar la realidad exterior, etc., dejan de ser paradojas inmediatamente cuando abandonamos la noción obsoleta de que el universo está compuesto de "materia" y que la mente, el cuerpo y el cosmos están separados.

Pero, ¿realmente el sesgo materialista de la ciencia afecta, por ejemplo, a un adolescente con un problema de imagen corporal? Como maestra en una Escuela Alternativa para adolescentes con problemas, trabajé con un chico de quince años que llamaremos Adam que estaba deprimido, incluso con tendencias suicidas. Adán estaba descontento con su cuerpo y veía la existencia humana como dolorosa e inútil. Al hablar sobre la fuente de su desesperación, mencionó un programa de televisión que había visto un par de años antes. El programa era un documental de algún tipo que mostraba cómo se realizaba una cirugía cerebral a alguien que padecía epilepsia. Durante esta operación, los neurocirujanos estimularían parte del cerebro expuesto del paciente, verían qué respuesta obtenían y etiquetarían esa parte. Adam estaba horrorizado por el documental de televisión. Parecía que ser humano era reducible a un cerebro que no era más que una placa de circuito. Sintió que este espectáculo demostraba que no era más que un "títere de carne", un término que tomó prestado del nombre de una popular banda de rock. Los sentimientos de Adam sobre su propio cuerpo y la existencia humana fueron influenciados por el más breve atisbo de la posición pseudocientífica conocida como "materialismo neurológico": la creencia de que la conciencia humana no existe o se puede reducir a un epifenómeno producto de un proceso químico en el cerebro.

Pero no somos “títeres de carne”, somos mucho más que nuestros cuerpos mortales y ya poseemos un Cuerpo Glorificado. Durante varios cientos de años, los sacerdotes de la ciencia han influido en el resto de la sociedad hacia la falacia materialista. Nos enfocamos mucho más en los objetos y nuestra atención se desvió del reino del espíritu. Nuestra magia actual es la tecnología que podemos comprar en la tienda. Los dioses y diosas que una vez vimos en los cielos se han convertido en extraterrestres con tecnología que, como científicos malvados, nos hacen pruebas médicas dentro de platillos de metal. Y, lo más significativo, nos enfocamos en el cuerpo, nuestro cuerpo y el cuerpo del otro, como un objeto. Nos identificamos con el aspecto más denso y mortal de nuestro ser: nuestro cuerpo físico. Esa identificación se hizo cada vez más exclusiva,

(nota agregada en 2013: Sería más cauteloso al escribir sobre las implicaciones de la mecánica cuántica hoy. La mecánica cuántica habla el lenguaje de las matemáticas, no el inglés, y hay múltiples puntos de vista sobre cómo interpretar el experimento de la ondulación)

Nuestro Cuerpo Glorificado se convirtió en el “fantasma en la máquina”, una dimensión esquiva y sospechosa que no podía medirse en gramos, centímetros o amperios. La ciencia materialista descubrió que era completamente incapaz de explicar la mente, que es más una función del Cuerpo Glorificado que del cuerpo físico. Por lo tanto, descartó de manera literal y generalizada la conciencia humana como inexistente o, en el mejor de los casos, como un subproducto de un proceso neurológico automatizado. Una vez el patriarcado declaró al hombre hecho a imagen de Dios, pero más recientemente el dogma patriarcal se fue hasta el otro extremo y declaró al hombre hecho a imagen de la máquina. La conciencia y el libre albedrío fueron menospreciados como ilusiones, subprogramas accidentales de nuestro centro "real": el cerebro malinterpretado como una computadora digital enredada y húmeda. Pero para el gran crédito de la ciencia, ahora hay muchos científicos que han dejado atrás el paradigma bastante despistado del materialismo. Estos científicos han comenzado a integrar los hallazgos de la mecánica cuántica y han dejado de negar la existencia de fenómenos que la ciencia materialista encuentra imposibles de explicar.

(Nota agregada en 2013: Sería más cauteloso al escribir sobre las implicaciones de la mecánica cuántica hoy. La mecánica cuántica habla el lenguaje de las matemáticas, no el inglés, y hay múltiples puntos de vista sobre cómo interpretar el experimento de la ondulación)

Uno de los hallazgos de la mecánica cuántica es que el punto de vista cambia la realidad física de lo que está ahí fuera. Un experimento simple y replicable ilustra este principio. Se configura un emisor de fotones para proyectar un fotón a la vez en una placa de metal. Si la placa tiene una rendija, el fotón es una partícula y atraviesa la rendija como una bala. Sin embargo, si la placa tiene dos rendijas, el fotón es una onda y se produce un patrón de interferencia de onda. El fotón de alguna manera "sabe" lo que se supone que es incluso antes de que abandone el emisor. Este resultado fue sorprendente y agitador para la mente ingenua del materialista. Pero casi cualquiera que preste atención mentalmente abierta a la vida ordinaria ve todo tipo de ejemplos de estados psíquicos internos que tienen paralelismos acausales con la realidad exterior. Estos son los extraños,

Al fotón se le ha llamado "ondícula" porque es una partícula o una onda dependiendo de lo que esperas que sea. Algunos físicos han sugerido que los seres humanos son como la ondulación: si ves a un ser humano como un objeto, una partícula, entonces experimentas el cuerpo físico mortal como todo lo que existe y tenderás hacia la visión de "títere de carne" del materialismo neurológico. Si ves a un ser humano como un alma, entonces experimentas el cuerpo espiritual en forma de ola y tenderás hacia un punto de vista místico y religioso. Para ver al ser humano completo, debe alternar entre estos puntos de vista hasta que pueda experimentar que los seres humanos son cuerpos físicos similares a partículas y cuerpos energéticos similares a ondas.

El punto de vista dualista formalizado por Descartes en los albores de la ciencia hizo que la mente y el cuerpo se dividieran en reinos completamente separados. Pero esa ingenua separación está fallando tanto en la ciencia como en la sociedad. Cada vez más, una conciencia recuperada está amaneciendo en Occidente de que el cuerpo y la mente son dos caras de la misma moneda, que el espíritu y el cuerpo tienen una integración inherente capturada por el famoso principio de la alquimia, "Como es arriba, es abajo". El Cuerpo Glorificado es un cuerpo de energía que todavía es físico, pero más difícil de medir para nuestra instrumentación actual. La física newtoniana clásica y el paradigma materialista no logran explicar la conciencia y otros aspectos del Cuerpo Glorificado. Pero físicos contemporáneos como Danah Zohar, Amit Goswami, Fred Alan Wolf y otros están comenzando a formular hipótesis sobre modelos mecánicos cuánticos del organismo humano que dan cuenta tanto del cuerpo como del espíritu. Un problema es que se ha abierto una especie de brecha generacional entre aquellas personas que hacen ciencia que son conscientes y han luchado por integrar nuevos paradigmas de la realidad que concuerdan con los hallazgos de la mecánica cuántica y aquellos que profesan hacer ciencia pero se niegan a abandonar el paradigma obsoleto del materialismo que no tiene en cuenta la mecánica cuántica, la conciencia, los fenómenos parapsicológicos, etc. s” y que no hay espíritu ni cuerpo energético,

Una gran parte de nuestro sufrimiento es causado por nuestra tendencia a confundir “reflejo” con “resplandor”. Nuestro sesgo materialista hace que nos equiparemos a nosotros mismos y a los demás con reflejos. Los espejos, fotografías, películas y videos obviamente nos presentan meros reflejos de otros seres humanos. Pero mirar directamente un cuerpo humano en tiempo real que nos pasa por la acera también puede ser un caso de ver un mero reflejo. Lo que realmente vemos es el reflejo de la luz ambiental en la topografía de la superficie de la piel, el cabello y la ropa. Este reflejo entra en el cristalino simple convexo de la córnea y sale invertido en la parte posterior de la retina. La retina también tiene un gran punto ciego donde se conecta el nervio óptico. Esta luz transmitida de manera imperfecta debe girarse hacia arriba, el punto ciego debe rellenarse, y muchas otras formas en que la imagen registrada debe ser interpretada por procesamiento neurológico. Esto no sucede instantáneamente, por lo que existe un margen de tiempo entre los fenómenos ambientales y nuestra percepción. Lo que en realidad vemos es una reconstrucción neurológica de un evento pasado.

Afortunadamente, no percibimos solo con los cinco sentidos corporales convencionales. Otras personas tienen "resplandor": la transmisión directa del yo que nos permite sentir su presencia a una distancia que impide la percepción sensorial ordinaria. Lo que realmente percibimos puede ser más como una superposición de reflexión, una construcción neurológica, y resplandor, percepción directa del yo del otro. Una persona con la apariencia para crear un hermoso reflejo topográfico puede tener un resplandor que es repugnante de contemplar. Ves reflejos, contemplas el resplandor. Aliviaríamos una gran cantidad de sufrimiento si pudiéramos cambiar la proporción entre ver y contemplar cuando nos percibimos a nosotros mismos y a los demás. Si aprendemos a contemplar a los demás como resplandor, a mirar más allá de las manchas de sus reflejos, a percibir el Cuerpo Glorificado ya presente, entonces habremos recorrido un largo camino hacia la transformación curativa. Para lograr esa transformación necesitamos nombrar y reconocer la percepción de resplandor que ya tenemos. También necesitamos cambiar la proporción de reflejo y resplandor en nuestra percepción para favorecer el resplandor.

La rebelión de los sesenta del materialismo denso e ingenuo de los cincuenta fue en muchos sentidos una reafirmación del Cuerpo Glorificado. Las experiencias psicodélicas que alteran la conciencia se buscaban como experiencias fuera del cuerpo a pedido. La fascinación por la religión oriental, la meditación trascendental, la parapsicología y el ocultismo fue en gran medida una rebelión contra el dogma patriarcal del cuerpo material como todo lo que existía. A pesar de toda la tontería narcisista, el comercialismo burdo y la credulidad a menudo asociados con la Nueva Era, este movimiento surgió de los años sesenta y fomentó y articuló la insatisfacción colectiva con el credo reinante del materialismo. La imagen corporal y los trastornos alimentarios son en gran parte síntomas perniciosos de este materialismo imperante y su tendencia a crear una identificación exclusiva con el cuerpo físico que es a la vez dolorosa y altamente desorientadora. Necesitamos sanar esa desorientación y expandir nuestra identificación con el cuerpo físico para incluir el reconocimiento de nuestro Cuerpo Glorificado inherente.

La voluntad hacia un Cuerpo Glorificado es un impulso primario, el impulso de toda nuestra especie y no solo de los individuos que viven en una cultura particular. Los organismos de todo tipo parecen tener el impulso primario de reproducirse, de propagarse genéticamente. Entre los organismos de género existe un impulso insistente de aparearse con otros individuos de la misma especie. Esa urgencia puede ser lo suficientemente intensa como para ser descrita como “entrar en celo”. El calor es un estado de excitación y aumento de dinamismo, ya sea el calor material del fuego o el calor metabólico de un organismo vivo. El organismo en celo puede parecer agitado, incluso atormentado, mientras está bajo las garras de este impulso. En la etapa de desarrollo adolescente —la etapa de potencial reproductivo recién adquirido— puede existir la voluntad particularmente urgente de lograr ese primer acoplamiento.atractor.” (En términos muy generales, un "atractor" es un evento en el futuro que es tan poderoso que distorsiona la causalidad y el fenómeno en el presente). Es muy probable que el organismo satisfaga este impulso. Pero no es una cosa segura. Algunos organismos pueden morir antes de satisfacer el impulso, pero ciertamente algunos individuos de esa especie deben satisfacer ese impulso o la especie se extinguirá. Por lo que puedo decir, los impulsos en la naturaleza siempre son satisfechos por una especie, aunque no necesariamente por cada individuo de esa especie. Solo en los seres humanos podríamos siquiera imaginar la existencia de un impulso que parece no cumplirse nunca. Mi argumento es que la especie humana ha “entrado en celo”, un estado de mayor expectativa, agitación y caos. Nos estamos acercando al atractor, acercándonos al lugar donde podemos acoplarnos con el Cuerpo Glorificado y cumplir con un impulso primario.

La voluntad intensificada hacia el Cuerpo Glorificado está ocurriendo en un momento de crisis evolutiva cuando el metabolismo de toda la especie se está calentando. Los cambios tecnológicos y los descubrimientos científicos están alterando fundamentalmente nuestras experiencias del yo y de la realidad exterior. La biosfera que permite la existencia de nuestros cuerpos físicos ha sufrido una intoxicación global que amenaza la continuidad de nuestra especie. Para comprender la plaga de la imagen corporal, debemos verla en el contexto en el que ocurre: una fase de crisis de la evolución humana. Muchos atributos de la psique humana, desde la sexualidad y la imagen corporal hasta la espiritualidad y nuestro sentido de relación con el universo, están mutando rápidamente. No podemos comprender los síntomas sin comprender el estado general de una especie que se precipita hacia un nexo evolutivo cargado de imágenes de extinción y renacimiento. Nuestra voluntad cada vez más intensa hacia el Cuerpo Glorificado es más que un impulso de reconectarnos con el cuerpo energético humano inherente reconocido por todas las culturas humanas. También es un impulso de toda la especie para dar un salto cuántico y evolutivo hacia el Cuerpo Glorificado como nuestra manifestación encarnada. Estamos experimentando un impulso de redefinir masivamente el cuerpo, el yo y nuestra relación con la realidad física.

Epílogo

Los orígenes de este ensayo son interesantes y tienen algo que agregar al contenido:

El 31 de mayo de 1996 (la fecha exacta es fácil de establecer porque resultó ser el día en que murió Timothy Leary) me desperté algo abatido por ciertos aspectos neuróticos de mi personalidad en los que sentía que nunca había progresado. Sin sentir una inspiración particular, decidí sentarme con un cuaderno y un bolígrafo frente a mí y hacer otro intento de entender de todos modos. De repente, ocurrió lo que se sintió energéticamente como una transmisión, y en un corto período de tiempo, esto parece ser un patrón para mí; el intervalo de tiempo siempre parece ser inferior a 40 minutos: una serie intensa de percepciones que cambiaron mi vida cayeron en cascada a través de mi mente. ¿Fue este un último mensaje de Timoteo cuando dejó su cuerpo? Las ideas que tuve sobre la naturaleza del cuerpo y la conciencia, y una voluntad en gran parte no reconocida en la especie humana, no solo cambiaron mi forma de pensar y mi filosofía, cambiaron profundamente algunos de los aspectos más sobredeterminados y obstinadamente neuróticos de mi personalidad, y he sido una persona diferente desde esa mañana. Justo cuando terminé de escribir furiosamente este estallido comprimido de perspicacia, mi localizador sonó. Este podría ser el evento más mundano, pero intuitivamente estaba absolutamente convencido de que el buscapersonas estaba registrando una transmisión paralela y que quienquiera que estuviera llamando tenía algo de relación inmediata con el estallido de información. Dejé mi RV para buscar un teléfono. Había un mensaje de voz de mi amigo Jordie que decía que necesitaba hablar conmigo, pero el número que quedó en el buscapersonas resultó ser el de un hospital en Luisiana. Llegó otra página de él, nuevamente con el número del hospital en Louisiana, y me preocupaba que pudiera haber una emergencia médica que lo involucrara a él oa su pareja, Sarah. Recortaré los detalles aquí, baste decir que hubo una serie de anomalías de telecomunicaciones de diferentes tipos, cinco fallas inexplicables de diferentes sistemas que nos imposibilitaron comunicarnos. Pasaron más de veinticuatro horas con ambos intentándolo antes de que pudiéramos tener un contacto telefónico en vivo. Jordie me había llamado inmediatamente después de despertarme de un sueño de una intensidad e importancia sorprendentes, en el que yo aparecía como un personaje onírico. El contenido del sueño tenía un paralelismo asombroso con el estallido de ideas, que se sentía como una transmisión, que había recibido exactamente al mismo tiempo que Jordie estaba teniendo su sueño. baste decir que hubo una serie de anomalías de telecomunicaciones de diferentes tipos, cinco fallas inexplicables de diferentes sistemas que nos imposibilitaron comunicarnos. Pasaron más de veinticuatro horas con ambos intentándolo antes de que pudiéramos tener un contacto telefónico en vivo. Jordie me había llamado inmediatamente después de despertarme de un sueño de una intensidad e importancia sorprendentes, en el que yo aparecía como un personaje onírico. El contenido del sueño tenía un paralelismo asombroso con el estallido de ideas, que se sentía como una transmisión, que había recibido exactamente al mismo tiempo que Jordie estaba teniendo su sueño. baste decir que hubo una serie de anomalías de telecomunicaciones de diferentes tipos, cinco fallas inexplicables de diferentes sistemas que nos imposibilitaron comunicarnos. Pasaron más de veinticuatro horas con ambos intentándolo antes de que pudiéramos tener un contacto telefónico en vivo. Jordie me había llamado inmediatamente después de despertarme de un sueño de una intensidad e importancia sorprendentes, en el que yo aparecía como un personaje onírico. El contenido del sueño tenía un paralelismo asombroso con el estallido de ideas, que se sentía como una transmisión, que había recibido exactamente al mismo tiempo que Jordie estaba teniendo su sueño. Jordie me había llamado inmediatamente después de despertarme de un sueño de una intensidad e importancia sorprendentes, en el que yo aparecía como un personaje onírico. El contenido del sueño tenía un paralelismo asombroso con el estallido de ideas, que se sentía como una transmisión, que había recibido exactamente al mismo tiempo que Jordie estaba teniendo su sueño. Jordie me había llamado inmediatamente después de despertarme de un sueño de una intensidad e importancia sorprendentes, en el que yo aparecía como un personaje onírico. El contenido del sueño tenía un paralelismo asombroso con el estallido de ideas, que se sentía como una transmisión, que había recibido exactamente al mismo tiempo que Jordie estaba teniendo su sueño.

En el sueño estoy de pie con Jordie y algunos de nuestros otros amigos en el desierto cerca de Big Mountain, Arizona. En la vida de vigilia todos habíamos estado allí haciendo trabajo voluntario en una reserva navajo, quedándonos con la familia de un curandero. Nuestro tiempo allí, en la primavera de 1996, coincidió con la aparición del cometa Hyakutake, el cometa más brillante en un par de cientos de años. La reserva, que era un desierto alto con pocas luces eléctricas, tenía condiciones ideales de observación, por lo que muchas noches nos quedamos allí mirando el cometa y ese es el escenario del sueño. Vemos algunas estrellas fugaces. Una de las estrellas fugaces se desvía de su trayectoria descendente esperada y viene disparada hacia nosotros. Aparece ante nosotros como un objeto brillante “imposiblemente geométrico” (frase de Jordie, lo comparó con un diseño de MC Escher). Parecía mágico, tipo merkaba, interdimensional y alquímico. Me dirijo a Jordie y le digo: “Finalmente lo logramos”.

El sueño parece ser sobre nuestro acoplamiento con el Cuerpo Glorificado. Es una nave cósmica, como la nave luminosa que cambia de forma del fenómeno OVNI. La declaración clave, "Finalmente lo logramos". parece tener al menos tres niveles de significado. La primera es la sensación de victoria, de rescate, de logro después de un largo trabajo. El segundo lo hace en el sentido de manifestación, manufactura o creación: “Finalmente lo manifestamos”. Y la tercera, de la lengua vernácula americana, es que finalmente nos acoplamos a ella. Esta tercera capa es interesante por su resonancia sexual y la implicación de lograr la unión sexual que tardó mucho en llegar. Por ejemplo, si un chico de secundaria estuviera hablando de su novia y dijera: “Finalmente lo logramos. ” se entendería que significa que después de un largo período de deseo frustrado y de trabajar hacia una mayor intimidad finalmente tuvieron relaciones sexuales. Esta capa resuena con la comprensión que tuve esa mañana de que nuestra voluntad hacia el Cuerpo Glorificado estaba destinada a cumplirse, y que era una intencionalidad central como el deseo sexual.

White Crows Rising: Evolution, Jung, ovnis, experiencias cercanas a la muerte, realidad virtual y la singularidad que se acerca al final de la historia humana coloca al cuerpo glorificado en un contexto evolutivo más amplio, al igual que Casting Precious Into the Cracks of Doom: androginia, alquimia, evolución y el anillo único.

Avatar y el Arquetipo de la Singularidad relaciona las ideas del Cuerpo Glorificado con el Arquetipo de la Singularidad.

Hay una breve discusión sobre el Cuerpo Glorificado y una discusión muy completa sobre el contexto evolutivo en los dos DVD que hice con John Jenkins y Lost Arts Media: Diálogos sobre la Profecía y el Fin de los Tiempos y Mirando hacia el Horizonte de Sucesos (Ver Medios en este sitio para transmisión gratuita)